Gapon: gairah dan iman, kesombongan dan ketidaktahuan

Tentu saja, semua orang yang mengenal George Gapon memperhatikan daya tariknya yang luar biasa dan bahkan daya tariknya. Dia memiliki penampilan yang cerah dan mengesankan, tampan, wajahnya menyerupai perwakilan ras gunung atau orang Yahudi. Revolusioner dan penulis S. An-sky mengenang pertemuannya dengan Gapon sebagai berikut: “Saya menemukan seorang pria di kamarnya yang berusia sekitar 30 tahun, kurus tapi kuat, sangat gelap, dengan hidung panjang, khas, ramping, dengan lekukan dan rata di ujungnya; dengan bibir tipis dan mata hitam yang dalam, cepat, dan mata gelisah, yang tepat menangkap mata dengan kesan dan membawanya ke suatu tempat yang jauh ke dalam. Ada sesuatu yang tajam, ingin tahu dan licik di mata itu. Rambut di kepalanya dipotong pendek. Dengan wajah itu mungkin untuk membawanya ke Armenia, seorang Yahudi atau Italia selatan. " Tentu saja, keindahan Gapon membuat kesan yang tak terhapuskan pada wanita. Menurut pekerja N. Petrov, mereka siap untuk segalanya demi Gapon: “Para wanita yang tinggal di luar negeri lebih fanatik daripada siapa pun di Gapon. Beberapa bepergian dari Jenewa ke London, hampir tidak mencarinya di sana dan menawarkan jasa mereka untuk semuanya. Di antara para wanita, dia bertindak sangat berhasil, membuat mereka terpesona dengan teladan Judith dan sangat terpesona sehingga para kepala yang bersemangat melontarkan diri pada segalanya. " Hampir semua orang sezaman, menggambarkan penampilan Gapon, terutama matanya. Salah satu pemimpin Gaponov "Majelis pekerja pabrik Rusia di St. Petersburg," Alexei Karelin mencatat bahwa mata pendeta "secara akurat melihat ke dalam jiwa, ke kedalaman jiwa, membangkitkan hati nurani manusia." Gapon tahu kekuatan matanya dan menggunakannya, bisa memandangi temannya dalam waktu yang lama, seolah menghipnotisnya.

Tapi bakat utama Gapon adalah pidato. Seperti yang ditulis seorang jurnalis Prancis, ia memiliki "karunia kefasihan fasih yang populer dan menaklukkan semua." Berbicara kepada kerumunan pekerja, Gapon menunjukkan semua hasratnya, api menyala di matanya, kata-katanya memiliki pesan energi yang luar biasa, meskipun ia mengatakan hal-hal yang sangat sederhana, ini adalah rahasia kesuksesannya dengan para pekerja. Dia mengerti mereka, berbicara dengan mereka dalam bahasa yang sama. Orang-orang mendengarkannya, membuka mulutnya, pada pertemuan-pertemuan "Majelis" suasana ekstasi yang hampir religius berkuasa. Dia tahu bagaimana cara menggemparkan kerumunan sehingga para pekerja siap untuk pergi dan melakukan semua yang dikatakan pemimpin mereka. Wartawan Pilsky menulis: “Saya belum pernah mendengar orator yang benar-benar brilian, bersemangat, indah, tak terduga, membakar, orator-pangeran, orator-allah, orator-musik, seperti dia, dalam beberapa saat ketika dia berbicara kepada ribuan penonton yang terpesona. , anak-anak, orang-orang yang terpesona, terpesona, yang menjadi daya tarik abadi dan abadi dari pidato-pidato Gapon. Dan, semua terangkat oleh kegembiraan umum ini, dan iman ini, dan jenderal ini, seolah-olah doa, suasana hati, Gapon sendiri diubahkan. "

Namun, Gapon seperti itu hanya ada di depan banyak orang. Dalam percakapan normal, dia tidak bisa menghubungkan dua kata, dijepit, kesulitan memilih kata-kata, pikirannya bingung, sepertinya dia tidak bisa mengungkapkan apa yang dia inginkan. Pemimpin Revolusioner Sosial, Viktor Chernov, mengenang: “Dia berbicara secara terpisah, bingung, hilang. Ketika dia ingin meyakinkan Anda tentang sesuatu, dia mengulangi dengan sangat buruk, mengatakan hal yang hampir sama, kata demi kata, seolah-olah dia hanya ingin menghipnotis Anda dengan pengulangan yang monoton dan terus-menerus. " Semua trik yang digunakan Gapon untuk digunakan pada kerumunan yang berpendidikan rendah tidak bertindak berdasarkan intelejensia. Bagi mereka, meskipun ia seorang revolusioner yang berapi-api, ia sama sekali tidak tahu, tidak paham dalam hal-hal teoretis. Menurut beberapa orang, Gapon hampir tidak lebih tinggi di tingkat intelektual daripada pekerja tingkat lanjut. Menshevik Somov mengenang: "sang pahlawan" adalah gagasan dari "kerumunan", massa pekerja Rusia yang tidak sadar politik hanya dapat mengedepankan seorang pemimpin yang kurang sadar, dan oleh karena itu yang terakhir begitu dekat dengannya, begitu dapat dimengerti dan begitu menawan. "

Gapon tidak membaca buku, dia lebih suka belajar informasi dari orang yang berpengetahuan. Tetapi ketidaktahuannya tentang teori, proses politik, struktur partai membuatnya menjadi "orang gelap" di mata elit partai. Lenin dan Plekhanov menyarankan pendeta untuk belajar, tetapi dia hanya melambaikan tangan. Akibatnya, para pemimpin revolusi menjadi kecewa dengan Gapon, dan dia sendiri merasa dalam lingkungan intelektual di mana dia melarikan diri dari Rusia setelah Minggu Berdarah, tidak merasa nyaman. Karena itu, ia berusaha cepat kembali dari luar negeri ke pekerjanya yang setia.

Gapon lebih dari kompensasi untuk kurangnya pemahaman yang menyeluruh tentang proses politik dengan kesombongannya dan kehausan akan kekuasaan. Dia memiliki kemauan baja dan tidak siap untuk berkompromi. Jika seseorang meragukan niatnya atau tidak sepenuhnya mendukungnya, Gapon mengatakan: "Meskipun Anda dan mayoritas, tetapi saya tidak ingin dan tidak akan mengizinkannya, karena semua ini telah dibuat oleh saya. Saya adalah orang yang praktis dan saya tahu lebih banyak dari Anda, dan Anda fantasi. " Beberapa peserta dalam "Majelis" bahkan menuduhnya diktator. Gapon menempatkan dirinya di pusat segalanya, menurut ingatan pekerja N. Petrov, "bahwa pekerja amatir, yang diteriakkan Gapon, tetap kosong hanya dengan suara." Dia ingin menyimpan semua utas di tangannya, menariknya, saat dia mau, seseorang yang tahu segalanya. Tetapi meskipun semua ini, para pekerja benar-benar mencintainya. Pada hari Minggu Berdarah, popularitasnya mencapai ukuran yang belum pernah terjadi sebelumnya, puluhan ribu siap untuk pergi dan melakukan semua yang dikatakan Gapon. Catatan dari jaksa penuntut dari majelis yudisial berbunyi: “Imam yang disebutkan itu mendapatkan kepentingan luar biasa di mata orang-orang. Kebanyakan menganggapnya seorang nabi, yang muncul dari Tuhan untuk melindungi orang-orang yang bekerja. Legenda tentang kekebalannya, sulit dipahami, dll sudah ditambahkan ke ini .. Wanita berbicara tentang dia dengan air mata di mata mereka. Mengandalkan religiositas sebagian besar pekerja, Gapon membawa seluruh massa pabrik dan pengrajin, sehingga saat ini sekitar 200.000 orang berpartisipasi dalam gerakan ini. Dengan tepat menggunakan sisi kekuatan moral rakyat jelata Rusia, Gapon, dalam kata-kata satu orang, "menampar" kaum revolusioner, yang kehilangan semua makna dalam kerusuhan ini, hanya mengeluarkan 3 proklamasi dalam jumlah yang tidak signifikan. Atas perintah Fr. Pekerja Gapon mengusir agitator dari diri mereka sendiri dan menghancurkan selebaran, mengikuti ayah spiritual mereka secara membabi buta. Dalam arah cara berpikir orang banyak ini, dia tidak diragukan lagi dengan tegas dan meyakinkan percaya pada kebenaran keinginannya untuk mengajukan petisi kepada raja dan memiliki jawaban dari dia, percaya bahwa jika siswa dianiaya karena propaganda dan demonstrasi mereka, maka serangan terhadap kerumunan pergi ke raja dengan salib dan seorang pendeta akan menjadi bukti yang jelas tentang ketidakmungkinan bagi subyek raja untuk bertanya kepadanya tentang kebutuhan mereka. "

Gapon sendiri percaya pada pilihannya, dalam misi dan takdir ilahi. Bahkan sebagai mahasiswa, ia mengatakan bahwa ia akan menjadi pria hebat atau terpidana, percaya bahwa seluruh Rusia akan mendengar tentangnya. Harga dirinya tidak mengenal batas. Ketika suatu ketika Gapon ditanya apa yang akan dia lakukan jika sultan menerima petisi, dia menjawab:

“Saya akan berlutut di depannya dan meyakinkan dia, bersama saya, untuk menulis dekrit amnesti untuk semua politik. Kami akan pergi dengan raja di balkon, saya akan membaca surat keputusan rakyat. Bersukacita universal. Mulai saat ini, saya adalah penasihat pertama tsar dan penguasa de facto Rusia. Saya akan mulai membangun kerajaan Allah di bumi. - Nah, bagaimana jika raja tidak setuju? - Maka itu akan sama seperti jika Anda menolak untuk menerima delegasi. Pemberontakan umum, dan saya yang memimpinnya. "

Dia membayangkan dirinya sebagai pemimpin revolusi, meskipun dia lebih terpaku bukan pada proses politik, di mana dia sedikit mengerti, tetapi di tempatnya sendiri di dalamnya. Jadi, di luar negeri, ia bahkan mengambil pelajaran mengendarai kuda untuk memasuki Rusia dengan kuda putih. Dia bahkan tidak takut untuk membandingkan dirinya dengan Napoleon, dia menggantikan raja, mengatakan bahwa sudah waktunya untuk duduk di atas takhta raja raja. Itu seperti delusi keagungan. Mengikuti "bintangnya", Gapon tidak meremehkan menggunakan metode apa pun untuk mencapai tujuan. Banyak yang mencatat kelicikannya, yang terbaca bahkan di matanya. Dan dia sendiri, secara umum, tidak menyembunyikan ini: "Saya melihat bahwa Anda tidak dapat melakukan apa pun dengan cara biasa, yaitu yang jujur. Menurut pendapat saya, jalannya, yaitu, taktik partai revolusioner kita terlalu mudah, terlalu transparan, begitu transparan sehingga semuanya dapat dilihat melalui itu, dalam pandangan penuh. Tetapi pemerintah tidak berdiri pada upacara sama sekali dalam mencapai tujuannya dan tidak meremehkannya dengan cara apa pun ... Pasukan masih jauh dari sama - mereka perlu disamakan. " Di luar negeri, mencoba menyatukan partai-partai revolusioner, Gapon tidak hanya menggunakan kelicikan, tetapi juga sanjungan kasar. Sebagai seorang Demokrat Sosial, ia mengatakan bahwa ia sepenuhnya berbagi pandangan mereka, para Revolusioner Sosial - ia menyanyikan pujian. Terkadang dia berbohong secara terbuka, dan bahkan setelah dihukum karena hal ini, dia tidak melihat banyak masalah.

Penerimaan lain dari kategori "tujuan membenarkan cara" adalah skema keuangan Gapon. Diketahui bahwa dia memiliki kontak dengan Departemen Kepolisian, dan tidak ragu untuk mengambil uang dari mereka untuk pembatalan. Gapon memberikan semua uang untuk revolusi, dan mengungkapkan identitas seseorang kepada pihak berwenang, ia memperingatkannya sebelumnya tentang serangan polisi. Kembali ke Rusia, Gapon menerima 30 ribu dari Menteri Witte, dan memberi mereka kebutuhan "Majelis." Imam itu menjawab tuduhannya, "Anda dikejutkan oleh hubungan terbuka saya dengan Witte dan persetujuan dari organisasi pekerja yang lapar untuk menerima uang darinya?". Dan dalam percakapan dengan seorang revolusioner, Peter Rutenberg mengatakan bahwa ia menganggap uang ini populer, dan untuk alasan ini Anda dapat menggunakan segala cara. Kasus terakhir itu adalah diterimanya 100 ribu rubel dari kepolisian untuk informasi tentang rencana teroris kaum Revolusioner Sosial. Gapon tidak melihat ada yang salah dengan "mengorbankan tindakan yang lebih rendah, sehingga nanti dengan dana yang diterima dia bisa mengatur lebih banyak lagi." Dia benar-benar siap untuk segalanya dan berbicara tentang hal itu lebih dari sekali: "Jika saya harus menjadi tidak hanya seorang imam atau pejabat demi mencapai tujuan saya dan demi para pekerja, saya bahkan akan pergi ke Nevsky tanpa ragu-ragu sesaat pun." Jika dia tanpa ragu melangkahi martabatnya, lalu apa yang harus dikatakan tentang kehidupan orang lain. Menurut rumor, Gapon membujuk salah satu pekerja untuk membunuh yang lain, jika dia mengkhianati kasus Gapon. Selain itu, imam itu merencanakan serangan terhadap Witte, Durnovo dan Rachkovsky. Kesediaannya untuk menggunakan segala cara, menggunakan sekutu-sekutunya, mengorbankan orang tanpa penyesalan, dan memiliki koneksi berbahaya dengan polisi akhirnya memainkan lelucon kejam dengan Gapon. Imam itu digantung di sebuah pondok yang dapat dilepas di Ozerki. Rutenberg dan Revolusioner Sosial lainnya mengakui Gapon sebagai pengkhianat dan mengeksekusinya.

Tonton videonya: Friday Sermon - 10th August 2018 (Februari 2020).

Loading...